Avatar La Princesa Yue De L Ultim Airbender I El Cicle De La Dona Sacrificant
Enmig de l'estat atípic de la quarantena, l'alliberament de Avatar: The Last Airbender a Netflix ens ha donat a mi i a la resta de fans de la sèrie alguna cosa familiar per aguantar. En tornar a revisar aquest programa favorit de la meva infància, vaig buscar amb claredat la història de la princesa Yue. Encara que breu, resulta massa familiar; com el llegat de les dones de la meva família, la princesa Yue parla de l'aptitud de les dones que sacrifiquen.
La princesa Yue és la filla del cap Arnook i la seva dona, una cap tribal. A diferència dels altres nadons de la tribu de l'aigua del nord, Yue no va néixer lamentant-se. Malalta i feble al néixer, amb prou feines podia obrir els ulls. Els membres de la tribu de l'aigua creien que Yue estava destinat a morir. Derrotat, el seu pare va suplicar la salvació de la seva filla abans de la lluna.
Quan la meva àvia holandesa tenia 9 anys, el seu pare va ser destinat a Indonèsia com a part del seu servei de govern. Ella i la seva família es van traslladar a la ciutat de Padang, la capital de la província de Sumatra Occidental. Poc després del trasllat, la seva mare va morir de càncer de coll uterí. Amb la nova absència d'una figura mare i la manca de familiaritat amb un nou país, l'adaptació era la seva única opció per lluitar pel que quedava del seu futur i la seva família.
Mentre que Yue i Avatar Els principals protagonistes Aang, Katara i Sokka miren cap al cel nocturn, Yue explica la seva pròpia relació amb la lluna. 'El meu pare va suplicar els ànims per salvar-me', recorda als altres tres. Aquella nit, sota la lluna plena, em va portar a l’oasi i em va col·locar a l’estany. El meu cabell fosc es va tornar blanc. Vaig obrir els ulls i vaig començar a plorar i sabien que viuria. Per això, la meva mare em va anomenar Yue. Per la lluna.
Abans que la meva àvia es casés amb el meu avi indonesi, que és musulmà, es va convertir del cristianisme. Després d’haver deixat Holanda, la seva conversió a l’islam va establir la nova vida que aviat construiria amb l’home que estimava. Era un sacrifici de la seva ascendència que només ella podia entendre. Va ser un sacrifici no només per decisions circumstancials, sinó també per promesa.
Per aquest motiu, veig la meva àvia com la lluna del nostre arbre genealògic. En Avatar , Diu Yue, '[...] la lluna va ser la primera aigua. Els nostres avantpassats van veure com empenyia i tirava de les marees i van aprendre a fer-ho ells mateixos.
Com una lluna, el cicle es repeteix.
Crèdit: Nickelodeon
La meva família i jo vam emigrar d'Indonèsia als Estats Units el 2007, deixant enrere les nostres famílies extenses, inclosa la meva àvia. En apropar-se a la duana dels Estats Units a l’aeroport, la meva mare es va treure el seu hijab, esborrant el marcador de la seva identitat musulmana. Era indiferent, però ho recordo tan clar com el mar blau.
'[En indonesi:] Estava bé', em va explicar recentment per telèfon. 'Buscava' segur '. No em vaig sentir pressionat ni obligat a fer-ho. Encara que ferma en la seva força per recordar els seus sentiments, vaig sentir la sacsejada de la seva veu. Semblava aigua.
'Em vaig sentir culpable', va admetre. De vegades em fa pena veure les dones prou valentes com per portar hijabs en públic. Em fa enveja '.
'Què diu el pare?'
'Diu:' Què us fa sentir més en pau: seguiu aquest camí '.
Entenc d’on treu la seva integritat. Escoltar-la i sentir la meva àvia en la convicció de la meva mare tenia la sensació de presenciar la lluna i l’oceà en moviment. En això, vaig veure els esperits de Tui i La.
Tui i La volen dir 'empènyer i estirar', Spirit Koh, un dels esperits més coneixedors del món Avatar univers, explica Aang. 'I aquesta ha estat la naturalesa de la seva relació de tots els temps [...] Tui i La - la vostra lluna i oceà - sempre s'han donat voltes en un ball etern. S'equilibren entre si, el yin i el yang.
Tenint en compte la retòrica anti-islamista nord-americana després de l’11 de setembre, la meva mare va fer allò que va considerar necessari a l’aeroport. Per entrar a Amèrica sense problemes i sense el biaix religiós d’aquells que tenien el poder d’acceptar o negar la nostra entrada, va sacrificar una part visible d’ella mateixa, una rendició momentània amb la promesa de resistència.
Abans de traslladar-nos definitivament als Estats Units, també ens movíem a les illes indonesies. Viatjar era significatiu no només perquè ens proporcionava bons records, sinó perquè viatjàvem com a unitat. La meva mare sempre va somiar amb tenir una família de cinc persones, de manera que va tenir tres fills: jo el més petit. Com a família nuclear indonesia, traslladar-nos als Estats Units ens permetria assolir la marca d’èxit nord-americana. Tanmateix, l’ajust de la vida a Amèrica va alterar la nostra posició com a família, trencant la mentalitat familiar perfecta per la meva mare.
Crèdit: Nickelodeon
Al final del llibre 1 de Avatar , la nació del foc envaeix la tribu de l'aigua del nord com a part de la seva missió més gran de fer-se amb el món. Liderant la Marina de la Nació del Foc, l'almirall Zhao mata l'esperit lunar Tui, la forma física del qual era el peix koi blanc. La tribu nord de l’aigua perd l’equilibri i, per tant, la capacitat de doblar-se.
Moure’m de petit no era un sacrifici per a mi, però sí. El meu sacrifici es va trencar amb els sacrificis de les dones que tenia davant meu. La meva transició va ser egoista i destructiva per a la meva família.
Conscient que el poder de la lluna va romandre dins d'ella des de la súplica del seu pare, Yue li retorna la vida per salvar Tui, el peix koi blanc. El sacrifici de Yue restaura l'equilibri, fins i tot a costa d'ella mateixa. Però Yue no mor: ressorgeix com l'Esperit de la Lluna. Ella recorda al seu amant, Sokka, 'sempre estaré amb tu', abans de desaparèixer a la lluna.
Sovint, sento un dol familiar de la persona que abans era. Reintroduir-me al món i dir: 'Sóc una nena' no descarta qui era i sóc d’esperit. Sacrificar el meu passat va congelar la meva família en lloc de propulsar-la. Però el gel continua sent una forma d’aigua i el temps es descongela.
Quan el meu pare em va emportar el maquillatge com a negació de la meva feminitat, em vaig asseure a l’esquena de casa nostra. Una casa a Amèrica, ocupada per immigrants musulmans, descendent d’un matrimoni interracial. Hem arribat tan lluny d’on vam començar, tot i que era tot el que mai no demanava. La meva mare va sortir a seure amb mi i em va lliscar una factura de 100 dòlars.
'Vés a comprar-ne de noves', va somriure.
La meva àvia, la meva mare i jo vam sacrificar els nostres llegats a través d’oceans, religions i gèneres. L’acte de sacrifici es redueix generacionalment. Com la lluna, ens posem a sortir. Igual que l’oceà, tornem a la marea.
Actualment, és fàcil acceptar la coexistència de contraris. Acceptar la meva vida de dona requeria el rebuig del que la meva família creia que hauria de ser. Quan cada cop veig més a la meva mare en la meva reflexió, no és perquè siguem dones. És perquè ens sacrificem. Entén l’interessament de la rendició i sé que ho va aprendre de la seva pròpia mare; donar per a la presa, amagar-se per a l’orgull, vessar pel brot. Aquesta dualitat fa que el món giri.
Després del sacrifici de Yue, el seu pare, el cap Arnook, va professar a Sokka mentre miraven cap a l'horitzó de la lluna: 'Els esperits em van donar una visió quan va néixer Yue. Vaig veure que una bella jove valenta es convertia en l’esperit lunar. Sabia que arribaria aquest dia.
'Heu d'estar orgullosos', respon Sokka.
'Tan orgullós. I trist.
